| win-1251 koi8-r cp866 iso-8859-5 mac translit | Soderzhanie Istoriya |
Lekciya 5
Vlast' v Drevnei Rusi
(prodolzhenie)
Drevnerusskii gorod
Stanovlenie Drevnerusskogo gosudarstva bylo tesneishim obrazom svyazano s processom preobrazovaniya, osvoeniya mira neprohodimyh chashob, bolot i beskrainih stepei, okruzhavshego cheloveka v Vostochnoi Evrope. Yadrom novogo mira stal gorod - “ochelovechennaya”, “okul'turennaya”, otvoevannaya u prirody territoriya. Uporyadochennoe, urbanizirovannoe prostranstvo prevrashalos' v oporu novoi social'noi organizacii.
“V gorodah, - pishet V.P. Darkevich, - ischezaet pogloshennost' lichnosti rodom, ee status ne rastvoryaetsya v statuse gruppy v toi mere, kak v varvarskom obshestve. Uzhe v rannih gorodah Novgorodsko-Kievskoi Rusi obshestvo perezhivaet sostoyanie dezintegracii. No pri razrushenii prezhnih organicheskih kollektivov, v kotorye vklyuchalsya kazhdyi individ, obshestvo perestraivaetsya na novoi osnove. V goroda, pod sen' knyazheskoi vlasti stekayutsya lyudi, samye raznye po obshestvennomu polozheniyu i po etnicheskoi prinadlezhnosti. Solidarnost' i vzaimopomosh' - nepremennoe uslovie vyzhivaniya v ekstremal'nyh usloviyah golodovok, epidemii i vrazheskih vtorzhenii. No social'no-psihologicheskie integracionnye processy proishodyat uzhe v sovershenno inyh usloviyah”.
Goroda, nesomnenno, byli centrami ekonomicheskoi, politicheskoi i duhovnoi zhizni Drevnei Rusi.
“Imenno goroda predohranyali Rus' ot gibel'nogo izolyacionizma. Oni igrali vedushuyu rol' v razvitii politicheskih, ekonomicheskih i kul'turnyh svyazei s Vizantiei i dunaiskoi Bolgariei, musul'manskimi stranami Perednei Azii, tyurkskimi kochevnikami prichernomorskih stepei i volzhskimi bulgarami, s katolicheskimi gosudarstvami Zapadnoi Evropy. V urbanisticheskoi srede, osobenno v krupneishih centrah, usvaivalis', splavlyalis', po-svoemu pererabatyvalis' i osmyslivalis' raznorodnye kul'turnye elementy, chto v sochetanii s mestnymi osobennostyami pridavalo drevnerusskoi civilizacii nepovtorimoe svoeobrazie”.
V izuchenii gorodov domongol'skoi Rusi otechestvennymi istorikami i arheologami dostignuty ser'eznye uspehi. V to zhe vremya nakopilos' znachitel'noe chislo problem, trebuyushih svoego razresheniya.
Pervyi vopros, na kotoryi neobhodimo otvetit': chto takoe drevnerusskii gorod? Pri vsei svoei “ochevidnosti” otvet na nego vovse ne tak prost, kak mozhet pokazat'sya na pervyi vzglyad. Esli ishodit' iz etimologii slova “gorod” (rodstvennoe “zherd'”), to sleduet priznat', chto eto prezhde vsego ogorozhennoe (ukreplennoe) poselenie. Odnako etimologicheskii podhod daleko ne vsegda mozhet udovletvorit' istorika. On fiksiruet lish' naibolee rannyuyu stadiyu istorii slova, no nichego ne mozhet skazat' o tom, chto zhe sobstvenno nazyvalos' gorodom v bolee pozdnee vremya. Deistvitel'no, “gorodom” v drevnerusskih istochnikah do XVI v. nazyvalis' ograzhdennye naselennye punkty i kreposti, nezavisimo ot ih ekonomicheskogo znacheniya. V bolee pozdnee vremya tak stali nazyvat'sya remeslenno-torgovye poseleniya i krupnye naselennye punkty (pri vsei nechetkosti opredeleniya “krupnye”), nezavisimo ot togo, imeli li oni krepostnye sooruzheniya ili net. Krome togo, kogda rech' zahodit ob istoricheskom issledovanii, v nem pod terminom “gorod” imeetsya v vidu ne sovsem to (a inogda i sovsem ne to), chto podrazumevalos' pod etim slovom v Drevnei Rusi.
Chto zhe nazyvayut drevnerusskim gorodom sovremennye issledovateli? Privedu nekotorye tipichnye opredeleniya:
“Gorod est' naselennyi punkt, v kotorom sosredotocheno promyshlennoe i torgovoe naselenie, v toi ili inoi mere otorvannoe ot zemledeliya”.
“Drevnerusskim gorodom mozhno schitat' postoyannyi naselennyi punkt, v kotorom s obshirnoi sel'skoi okrugi-volosti koncentrirovalas', pererabatyvalas' i pereraspredelyalas' bol'shaya chast' proizvedennogo tam pribavochnogo produkta”.
Povtoryu: naskol'ko takie predstavleniya sootnosyatsya s tem, chto nazyvali gorodom v Drevnei Rusi, - tochno ne izvestno. Reshenie etoi problemy, kak uzhe otmechalos', zatrudnyaetsya neodnoznachnost'yu ponyatiya gorod v Drevnei Rusi.
“Terminom “gorod” v Drevnei Rusi oboznachalos' voobshe ukreplennoe, ograzhdennoe poselenie, vne zavisimosti ot ego ekonomicheskogo haraktera - byl li eto gorod v sobstvennom smysle slova - znachitel'nyi remeslenno-torgovyi centr, ili nebol'shaya krepostica s voennym garnizonom, ili staroe ukreplennoe poselenie dofeodal'noi pory”.
Takoe rashozhdenie v opredeleniyah ser'ezno zatrudnyaet ispol'zovanie informacii o gorodah, pocherpnutoi iz drevnerusskih istochnikov, poskol'ku trebuet predvaritel'nogo dokazatel'stva, idet li rech' v dannom konkretnom sluchae o gorode v “nashem” smysle slova (tochnee v tom smysle, kotoryi vkladyvaetsya v etot smysl dannym issledovatelem). Vmeste s tem stanovitsya pod vopros principial'naya vozmozhnost' vyrabotki universal'nogo opredeleniya drevnerusskogo goroda.
V sovetskoi istoriografii, opiravsheisya na marksistskuyu teoriyu, poyavlenie gorodov svyazyvalos' s otdeleniem remesla ot zemledeliya, t.e. s tak nazyvaemym vtorym krupnym razdeleniem truda (F. Engel's). Prochie faktory, esli i uchityvalis', stavilis' v podchinennoe polozhenie. Im udelyalos' gorazdo men'she vnimaniya pri ob'yasnenii formirovaniya takogo tipa poselenii. V kachestve primera privedu vyskazyvanie M.N. Tihomirova, ves'ma harakternoe imenno dlya takogo podhoda:
“Nastoyashei siloi, vyzvavshei k zhizni russkie goroda, bylo razvitie zemledeliya i remesla v oblasti ekonomiki, razvitie feodalizma - v oblasti obshestvennyh otnoshenii”. Pravda, odnovremenno s etim issledovateli chasto podcherkivali, chto “samo vozniknovenie russkih gorodov imelo razlichnuyu istoriyu”.
V poslednee vremya vse bol'she vnimaniya obrashaetsya na to, chto proishozhdenie i osobennosti zhizni drevnerusskogo goroda ne mogut ob'yasnyat'sya sugubo ekonomicheskimi prichinami. V chastnosti V.P. Darkevich schitaet, chto
“ob'yasnenie poyavleniya rannesrednevekovyh gorodov na Rusi v itoge obshestvennogo razdeleniya truda - primer yavnoi modernizacii v ponimanii ekonomiki togo vremeni, kogda gospodstvovalo natural'noe hozyaistvo. Produkty truda proizvodyatsya zdes' dlya udovletvoreniya potrebnostei samih proizvoditelei. Tovarnoe proizvodstvo nahoditsya v zachatochnom sostoyanii. Vnutrennie mestnye rynki v epohu stanovleniya gorodov na Rusi eshe ne poluchili razvitiya. Gospodstvuet dal'nyaya mezhdunarodnaya torgovlya. Zatragivavshaya lish' verhi obshestva”.
Podvergaetsya somneniyu i zhestkoe protivopostavlenie goroda i sela v Drevnei Rusi. Pri etom podcherkivaetsya rol' agrikul'tury v gorode, zhiteli kotorogo (kak, vprochem, i zapadnoevropeiskie gorozhane)
“veli polukrest'yanskoe sushestvovanie i zanimalis' raznoobraznymi promyslami, kak svidetel'stvuyut arheologicheskie materialy: ohotoi, rybolovstvom, bortnichestvom”.
Gorozhanam ne chuzhdy byli zanyatiya zemledeliem i skotovodstvom (ob etom govoryat mnogochislennye nahodki na territorii drevnerusskih gorodov sel'skohozyaistvennyh orudii truda: lemehov plugov, motyg, kos, serpov, ruchnyh zhernovov, nozhnic dlya strizhki ovec, ogromnogo kolichestva kostei domashnih zhivotnyh). Krome togo, sel'skoe naselenie zanimalos' proizvodstvom bol'shinstva “remeslennyh” produktov dlya udovletvoreniya sobstvennyh nuzhd: tkalo tkani i shilo odezhdu, proizvodilo goncharnye izdeliya i t.p. Pozhalui, edinstvennym isklyucheniem byli metallicheskie orudiya i ukrasheniya, izgotovlenie kotoryh trebovalo special'noi podgotovki i slozhnogo oborudovaniya. Dobavim k etomu, chto po svidetel'stvam arheologov, krupnye gorodskie poseleniya podchas voznikali ran'she okruzhavshih ih sel'skih poselkov. K tomu zhe, podobno gorodam Zapadnoi Evropy, naselenie gorodskih poselenii Drevnei Rusi postoyanno popolnyalos' sel'skimi zhitelyami. Vse eto zastavlyaet soglasit'sya s mneniem V.P. Darkevicha o vysokoi stepeni agrarizacii drevnerusskih gorodov i otsutstvii zhestkih razlichii mezhdu gorodskimi i sel'skimi poseleniyami. On pishet:
“Kak na Zapade, tak i na Vostoke Evropy gorod predstavlyal soboi slozhnuyu model', svoego roda mikrokosm s koncentricheskimi krugami vokrug osnovnogo yadra. Pervyi krug - sadovye i ogorodnye kul'tury (ogorody vplotnuyu primykayut k gorodskomu prostranstvu i pronikayut v svobodnye ego promezhutki), a takzhe molochnoe hozyaistvo; vo vtorom i tret'ih krugah - zernovye kul'tury i pastbisha. Pri raskopkah na territorii gorodskih dvorov-usadeb nahodyat ogromnoe kolichestvo kostei domashnih zhivotnyh. Mesta dlya soderzhaniya skota obnaruzheny kak v predelah ukreplenii, tak i vne ih”.
Osnovnym otlichitel'nym vneshnim priznakom gorodskogo poseleniya, vidimo, bylo lish' nalichie ukrepleniya, krepostnogo sooruzheniya, vokrug kotorogo koncentrirovalas' sobstvenno “gorodskaya zhizn'”. Pri etom v soznanii zhitelei Drevnei Rusi gorod otlichalsya ot prigoroda, takzhe okruzhennogo “gorodskimi” ukrepleniyami. V gorodah - “prigorodah” otsutstvoval ochen' vazhnyi, hotya i pochti ne zametnyi dlya nas element nastoyashego goroda - veche.