Љто такие индоевропейцы.

      €сториЯ народов нашей страны уходит корнЯми в глубокую древность. ђодиной их далеких предков был, судЯ по всему, …вразиЯ. ‚о времЯ последнего великого оледенениЯ (так называемого валдайского) здесь сформировалась единаЯ природнаЯ зона. Ћна простиралась от Ђтлантического океана до “ральского хребта. Ќа бескрайних равнинах …вропы паслись огромные стада мамонтов и северных оленей - основных источников пропитаниЯ человека эпохи верхнего палеолита. Џо всей территории растительность была приблизительно одинаковой, поэтому регулЯрных сезонных миграций животных тогда не было. Ћн и свободно бродили в поисках пищи. ‡а ними столь же бессистемно передвигались первобытные охотники, вступаЯ друг с другом в постоЯнные контакты. ’аким образом, поддерживалась своеобразнаЯ этническаЯ однородность общества позднепалеолитических людей.

      Ћднако 12-10 тыс. лет назад ситуациЯ изменилась. Ќаступило последнее существенное похолодание, следствием которого стало ТсползаниеУ ‘кандинавского ледникового щита. Ћн разделил прежде единую в природном отношении …вропу на две части. ‚месте с тем изменились направлениЯ господствующих ветров, увеличилось количество атмосферных осадков. €зменилсЯ и характер растительности. ’еперь в поисках пастбищ животные были вынуждены совершать регулЯрные сезонные миграции из приледниковых тундр (куда они уходили на лето, спасаЯсь от кровососущих насекомых) в южные леса (зимой), и обратно. ‚след за животными в наметившихсЯ границах новых природных зон стали кочевать и охотившиесЯ на них племена. Џри этом прежде единаЯ этническаЯ общность оказалась разделенной на западную и восточную части Ѓалтийским ледниковым ТклиномУ.

      ‚ результате некоторого похолоданиЯ климата, наступившего в середине V тыс. до н.э., широколиственные леса отступили на юг и в северных районах распространились деревьЯ хвойных пород. ‚ свою очередь это повлекло за собой, с одной стороны, сокращение численности и разнообразиЯ травоЯдных животных, а с другой - передвижение их в южные регионы. ќкологический кризис заставил человека перейти от потреблЯющих форм ведениЯ хозЯйства (охота, рыболовство, собирательство) к производЯщим (земледелие, скотоводство). ‚ археологии такой период принЯто называть неолитической революцией.

      ‚ поисках благоприЯтных условий длЯ зарождающегосЯ скотоводства и земледелиЯ племена осваивали все новые и новые территории, но при этом постепенно отдалЯлись друг от друга. €зменившиесЯ экологические условиЯ - труднопроходимые леса и болота, разделившие теперь отдельные группы людей, - затруднЯли общение между ними. ЏостоЯнное, хотЯ и несистематическое межплеменное общение (обмен хозЯйственными навыками, культурными ценностЯми, вооруженные столкновениЯ, лексические заимствованиЯ) оказалось нарушенным. Ќа смену единому укладу жизни бродЯчих или полубродЯчих охотничьих племен приходили обособление и все большаЯ дифференциациЯ новых этнических общностей.

Ќаиболее полнаЯ информациЯ о наших древнейших предках сохранилась в самом эфемерном порождении человека - Языке. Ђ. Ђ. ђеформатский писал:

      …ще в прошлом веке ученые-лингвисты обратили внимание на то, что лексика, фонетика и грамматика Языков значительного числа народов, населЯющих …вразию, имеют много общих черт. ‚от лишь два примера такого рода.

      ђусское слово ТматьУ имеет параллели не только в славЯнских, но также в литовском (motina), латышском (mate), древнепрусском (muti), древнеиндийском (mata), авестийском (matar-), новоперсидском (madar), армЯнском (mair), греческом ( mhthr ), албанском (motrЮ - сестра), латинском (mater), ирландском (mathir), древневерхненемецком (mouter) и других современных и мертвых Языках.

      Ќе меньше однокоренных ТсобратьевУ и у слова ТискатьУ - от серебохорватского искати и литовского ieskoti (искать) до древнеиндийского icchati (искать, спрашивать) и английского to ask (спрашивать).

      Ќа основе подобных совпадений было установлено, что все эти Языки имели общую основу. Ћни восходили к Языку, который условно (по месту обитаниЯ этносов, говоривших на Языках - ТпотомкахУ) назвали праиндоевропейским, а носителей этого Языка - индоевропейцами.

      Љ числу индоевропейцев относЯтсЯ индийские, иранские, италийские, кельтские, германские, балтийские, славЯнские, а также армЯнский, греческий, албанский и некоторые мертвые (хетто-лувийские, тохарские, фригийский, фракийский, иллирийский и венетский) Языки.

      ‚ремЯ существованиЯ индоевропейской общности и территориЯ, на которой жили индоевропейцы, восстанавливаютсЯ преимущественно на основании анализа индоевропейского Языка и сопоставлениЯ результатов такого исследованиЯ и археологическими находками. ‚ последнее времЯ длЯ решениЯ этих вопросов все шире привлекаютсЯ палеогеографические, палеоклиматологические, палеоботанические и палеозоологические данные.

      ’ак называемыми аргументами времени (т.е. показателЯми времени существованиЯ тех или иных Явлений) служат слова - Ткультурные указателиУ, обозначающие такие изменениЯ в технике или экономике, которые могут быть соотнесены с уже известными, датированными археологическими материалами. Љ числу подобных аргументов относЯтсЯ совпадавшие у большинства народов, говоривших на индоевропейских Языках, термины, которыми именовались пахота, плуг, боевые колесницы, утварь, а самое главное - два термина общеевропейского характера, восходЯщие, несомненно, к завершающей фазе эпохи неолита: название меди (от индоевропейского корнЯ *ai - разжигать огонь) и наковальни, камнЯ (от индоевропейского *ak - острый). ќто позволило отнести времЯ существованиЯ праиндоевропейской общности к V-IV тыс. до н.э. Ћколо 3000 г. до н.э. начинаетсЯ процесс распадениЯ праиндоевропейского Языка на Языки-ТпотомкиУ.

Џрародина индоевропейцев.

      Ѓолее сложным оказалось решение вопроса о прародине индоевропейцев. ‚ качестве аргументов места (т.е. указателей на какие-либо географические реалии) использовались слова, обозначавшие растениЯ, животных, минералы, части ландшафта, формы хозЯйственной деЯтельности и социальной организации. ‘амыми показательными в пространственном отношении следует признать наиболее устойчивые топонимы - гидронимы (наименование водных объектов: рек, озер и т.п.), а также названиЯ такой древесной породы, как бук (так называемый аргумент бука), и такой рыбы, как лосось (так называемый аргумент лососЯ). „лЯ установлениЯ места, где могли располагатьсЯ все подобные объекты, названиЯ которых имели в индоевропейских Языках единое происхождение, потребовалось привлечь данные палеоботаники и палеозоологии, а также палеоклиматологии и палеогеографии. ‘опоставление всех пространственных аргументов оказалось исключительно сложной процедурой. Ќе удивительно, что единой, общепризнанной точки зрениЯ по поводу того, где исконно обитали носители праиндоевропейского Языка, пока не существует:

Ѓыли предложены следующие локализации:

      €з них наиболее обоснованной считаетсЯ восточно-анатолийскаЯ. …е развитию была посвЯщена фундаментальнаЯ монографиЯ ’.‚. ѓамкрелидзе и ‚. ‚с. €ванова. ’щательный анализ лингвистических материалов, мифологии праиндоевропейцев (точнее следов мифов, сохранившихсЯ у их потомков) и сопоставление этих данных с результатами исследований палеобиологов позволили им определить в качестве наиболее вероЯтной прародины индоевропейцев район современной ‚осточной Ђнатолии вокруг озер ‚ан и “рмиЯ.

      ‘уществуют также гипотезы, объединЯющие сразу несколько прародин индоевропейцев, причем каждаЯ из них рассматриваетсЯ, как регион, с которым свЯзан определенный этап в развитии индоевропейского сообщества. Џримером может служить гипотеза ‚. Ђ. ‘афроновва. ‚ соответствии с данными лингвистики о трех длительных этапах эволюции индоевропейского праЯзыка автор указывает три большие ареала обитаниЯ праиндоевропейцев, последовательно сменЯвшие друг друга в свЯзи с миграционными процессами. €м соответствуют археологические культуры - эквиваленты этапов эволюции индоевропейской пракультуры, генетически свЯзанные между собой. ЏерваЯ, раннеиндоевропейскаЯ, прародина была расположена в Њалой Ђзии с археологической культурой-эквивалентом —атал-•ююк (VII-VI тыс. до н.э.); втораЯ, среднеиндоевропейскаЯ, прародина - на ‘еверных Ѓалканах с культурой эквивалентом ‚инча (V-IV тыс. до н.э.); и, наконец, третьЯ, позднеиндоевропейскаЯ, прародина в –ентральной …вропе с культурой-эквивалентом в виде блока двух культур - ‹едьел (4000-2800 гг. до н.э.) и культуры воронковидных кубков (3500-2200 гг. до н.э.)

      ЉаждаЯ из подобных гипотез - это еще один шаг в изучении древнейшей истории наших предков. ‚ то же времЯ, напомню, пока все они - лишь гипотетические построениЯ, нуждающиесЯ в дальнейшем доказательстве либо опровержении.

ђасселение индоевропейцев.

      Ћсновным занЯтием индоевропейцев было пашенное земледелие. ‡емлЯ обрабатывалась с помощью упрЯжных пахотных орудий (рала, сохи). ‚ то же времЯ им, видимо, было известно садоводство. ‘ущественное место в хозЯйстве индоевропейских племен занимало скотоводство. ‘кот использовали в качестве основной тЯгловой силы. †ивотноводство обеспечивало индоевропейцев продуктами - молоком, мЯсом, а также сырьем - кожами, шкурами, шерстью и т.д.

      Ќа рубеже IV-III тыс. до н.э. жизнь индоевропейских племен стала преображатьсЯ. Ќачались глобальные климатические изменениЯ: понизилась температура, повысилась континентальность - более жаркие, чем прежде, летние месЯцы чередовались со все более суровыми зимами. ‚ результате снизились урожаи зерновых культур, земледелие перестало давать гарантированные средства длЯ обеспечениЯ жизни людей в зимние месЯцы, а также дополнительные корма длЯ животных. Џостепенно усилилась роль скотоводства. “величение стад, свЯзанное с этими процессами, потребовало расширениЯ пастбищ и поиска новых территорий, где могли бы прокормитьсЯ и люди, и животные. ‚зоры индоевропейцев обратились к бескрайним степЯм …вразии. Ќаступил период освоениЯ соседних земель.

      ‘ начала III тыс. до н.э. открытие и колонизациЯ новых территорий (что нередко сопровождалось столкновениЯми с коренным населением) стали нормой жизни индоевропейских племен. ќто, в частности, нашло отражение в мифах, сказках и легендах индоевропейских народов - иранцев, древних индийцев, древних греков. Ћсобые масштабы миграциЯ племен, прежде составлЯющих праиндоевропейскую общность, приобрела с изобретением колесного транспорта, а также приручением и использованием длЯ верховой езды лошадей. ќто позволило скотоводам перейти от оседлого образа жизни к кочевому или полукочевому. ‘ледствием изменениЯ хозЯйственно-культурного уклада стал распад индоевропейской общности на самостоЯтельные этносы.

      €так, приспособление к изменившимсЯ природно-климатическим условиЯм заставило протогреков, лувийцев, хеттов, индоиранцев, индоариев и другие племенные объединениЯ, сформировавшиесЯ в рамках праиндоевропейских племен, отправитьсЯ на поиски новых, более подходЯщих в хозЯйственном отношении территорий. Ђ продолжавшеесЯ дробление этнических объединений вело к колонизации новых земель. ќти процессы занЯли все III тыс. до н.э.