Л. Р о н Х а б б а р д КАК УЛУЧШИТЬ ВАШУ СЕМЕЙНУЮ ЖИЗНЬ +===========================================+ ! С О К Р А Щ Е Н Н Ы Й В А Р И А Н Т ! +===========================================+ САЙЕНТОЛОГИЧЕСКИЙ КУРС УЛУЧШЕНИЯ ЖИЗНИ КАК УЛУЧШИТЬ ВАШУ СЕМЕЙНУЮ ЖИЗНЬ How to Improve Your Marriage На основе работ Л.Рона Хаббарда Как улучшить семейную жизнь. Сокpащенный ваpиант. БЛИЗОСТЬ, РЕАЛЬНОСТЬ И ОБЩЕНИЕ Сайентологией определены три фактора, которые крайне важны для управления жизнью. Это наиболее важная информация, которая относится к сфере межличностных отношений. Она жизненно важна для успешности существования любой семьи. Использование этих трех факторов позволяет получить ответы на следующие вопросы: Как я могу улучшить отношения с моей женой? Как супруги общаются друг с другом? Как я должен разговаривать со своей женой? Как я могу предлагать в семье новые идеи? Как я могу узнать, что думает моя жена? Мы называем эти три фактора "треугольник близости, реальности и общения, БРО". Он называется треугольником, потому что состоит из трех составляющих. Первая из них - близость. Вторая - реальность. Третья из них и наиболее важная - общение. Все эти факторы взаимосвязаны. Под близостью мы подразумеваем эмоциональный контакт. Это чувство радости друг от друга или его отсутствие. Это приятные или неприятные чувства, возникающие в семейной жизни. Под реальностью мы понимаем материальные объекты, которые окружают нас в семейной жизни. Под общением мы понимаем обмен мыслями или идеями между двумя людьми ( терминалами). Без близости нет реальности или общения. Без реальности нет близости или общения. Без общения нет ни близости, ни реальности. Эти заявления являются весьма общими, но они очень важные и содержат истину. Пробовали ли вы когда-нибудь говорить человеку, находящемуся в гневе? Общение такого человека протекает под воздействием отрицательных эмоций и он как бы отталкивает людей, обращающихся к нему. Поэтому уровень общения с ним очень низок, хотя громкость голоса может быть и большой. Такие люди пытаются разрушить другого человека или то, что ему принадлежит, поэтому реальность в подобной ситуации очень низкая. Вполне может быть, что истинная причина ссоры совсем не та, о которой говорится. Человек в гневе не склонен к восприятию правды. Поэтому и реальность в предмете такого обсуждения тоже низка. Между двумя людьми, которые становятся друг для друга реальными ( по крайней мере, более реальными по сравнению с другими людьми) должны быть близость или симпатия. Она должна быть в том случае, если они собираются говорить друг с другом с некоторой доверительностью. Чтобы стать реальными друг для друга, люди должны пообщаться. Они должны, хотя бы посмотреть друг на друга, что в некоторой степени является формой общения. Прежде чем люди почувствуют некоторую склонность друг к другу и станут близкими, они должны стать хотя бы немного реальными друг для друга. Эти три условия взаимозависимы и когда одно из этих условий не выполняется, то не выполняются и два другие. Если же одно из них укрепляется, то укрепляются и два другие. В подобном треугольнике Сайентологии, если мы укрепляем один угол, то тем самым, мы укрепляем два других. Укрепляя два каких-либо угла, мы укрепляем третий угол. В человеческих отношениях общение является более важным фактором чем два других фактора (угла) этого треугольника. Именно этот фактор является как бы входом в треугольник БРО. Близость тесно связана по своему названию с пространством. Это как бы "учет расстояния друг от друга". Чем дальше люди держатся друг от друга, тем ниже их близость. Реальность сильнее проявляется в материальных, твердых вещах и предметах. Общение же заключается в потоке идей или некоторых частиц материи, протекающих в пространстве между твердыми предметами. В Сайентологии процессы отношений и связей между предметами, идеями и частицами изучаются весьма подробно, так как это очень важно для изучения жизни вообще. Но самое главное, что мы должны узнать в данном случае относительно треугольника БРО6 это то, что близость в основном определяется уровнем эмоционального настроя (тона), что реальность определяется реальным наличием вещей и предметов, а общение сводится к способности обмена мыслями между человеком и окружающими его людьми. КАК УЛУЧШИТЬ ТРЕУГОЛЬНИК БРО С ВАШЕЙ ЖЕНОЙ Общение это входная точка в треугольник посредством чего достигается улучшение состояния его вершин. При этом общение используется для установления реальности взаимодействия с женой, на основе чего можно добиться близости и симпатии. В своем общении вы должны быть нацелены на повышение реальности совместной жизни, и когда вам удастся сделать это, вы увеличите и близость и симпатию. Методика разговора должна заключаться в том, что вы постараетесь найти хорошее в человеке, после чего можно будет обсудить такой предмет, по которому у вас отмечается согласие, в результате чего степень реальности взаимодействия увеличится. Отсюда вытекает ряд идей. Не следует, в частности, затрагивать вопросы, по которым у вашего собеседника имеется совершенно отличающееся мнение. Так мы подходим к конечному фактору, определяющему реальность. То, с чем мы согласны, имеет тенденцию быть для нас более реальным чем то, с чем мы не согласны. Существует определенное соответствие между степенью согласия и реальностью. Те вещи для нас реальны, относительно которых мы согласны, что они реальны. Те вещи для нас нереальны, относительно которых мы согласны, что они нереальны. Те вещи, с которыми наше мнение не согласуется, почти не имеют реальности. Итак, каким образом вы теперь говорите? Сначала вы устанавливаете реальность, найдя нечто, с чем ваш собеседник согласен. Затем вы стараетесь поддержать как можно более высокий уровень симпатии и близости, удерживая в сознании те стороны собеседника, которые вам кажутся приятными. Тогда вы сможете говорить с этим собеседником. Если же вы не выполнили предыдущих двух условий, то почти наверняка, третье условие не будет выполнено, или иначе говоря, вы не сможете беседовать с этим человеком без трудностей. Семьи разваливаются просто из-за отсутствия общения, из-за нехватки реальности и взаимной близости. Когда общение начинает ухудшаться, уменьшается и близость. У людей появляются тайны друг от друга и близость постепенно исчезает. Если мужчина действительно, общается со своей женой и делает это правильно, когда он прислушивается к тому, что они говорят, подтверждает сказанное ею, после чего говорит то, что ему нужно сказать с мягкостью и даже повторяет сказанное с тем, чтобы все сказанное им, было воспринято, то в этом случае общение, реальность и близость в семейных отношениях будут на очень высоком уровне. ПРЕОДОЛЕНИЕ ТРУДНОСТЕЙ И ССОР Близость, реальность ( действительность ) и общение в своем единстве как бы равняются пониманию. Однако что случается, когда возникает непонимание? Есть ли некая анатомия ссор и недоразумений, которые иногда возникают между друзьями, между мужем и женой или между членами семьи? Можно ли что-нибудь сделать, чтобы уладить подобные ссоры или же нужно просто прекратить разговор или, что еще хуже - разорвать семейные отношения? К счастью, действительно, существует анатомия таких ссор и их можно уладить. Каждый раз, когда возникает какое-либо недоразумение или ссора, взаимное понимание может быть восстановлено. И это сделать совсем нетрудно. Если человек понимает анатомию таких недоразумений, то он может что-нибудь сделать, чтобы восстановить утраченные БРО. Есть специальный термин, который описывает ссоры: они называются "нарушениями БРО". Нарушение БРО представляет собой внезапное ослабление или полное отсечение близости, реальности или общения с кем-либо или с чем-либо. Ссоры с людьми или вещами возникают из-за уменьшения или ослабления близости, реальности и общения или понимания. Такое состояние называется" нарушением БРО" вместо "ссоры", что объясняется следующим: если человек обнаруживает, какой из трех углов треугольника понимания оказался отсеченным, то он может довольно быстро добиться восстановления первоначального состояния ума. Вот пример, как может возникнуть нарушение БРО. Мы знаем уже на основе выученного материала относительно БРО, который приводился в последней статье, что реальность представляет собой некоторое соглашение, договоренность. Пока существует такая договоренность и согласие, существуют и близость, и общение. Когда согласие и соглашения не существуют, то близость начинает рушиться и при этом начинает рушиться и общение, которое переходит в оскорбления, в результате чего возникают две отличающиеся реальности, сталкивающиеся друг с другом. Другими словами, при понижении любого одного из этих факторов происходит и понижениЕ двух остальных факторов. Так мы приходим к несогласию. Например, муж считает, что его годовая премия должна быть использована для оплаты накопившихся счетов. Его жена настаивает на том, чтобы эти деньги были отложены до весны, когда можно будет произвести ремонт и переделку лома. Возникающее несогласие ( понижение реальности ) может затем привести к появлению нескольких или многих сердитых слов ( понижение общения ), после чего один из супругов бросается вон из комнаты (понижение близости ). Хотя и правда, что при улучшении любого из углов треугольника БРО происходит улучшение остальных двух углов, но в равной степени, верно и то, что при уменьшении уровня любого из этих трех углов - близости, реальности или общения - происходит уменьшение уровня двух других углов. Существует еще один очень важный момент в понимании причин нарушений БРО. Он заключается в следующем: ПЕРЕД НАРУШЕНИЕМ БРО ВСЕГДА ДОЛЖНЫ СУЩЕСТВОВАТЬ САМИ БРО. Прежде чем возникнет нарушение БРО, во взаимоотношениях супругов должны быть сами БРО. Так, в случае, когда муж и жена имеют нарушение БРО, ранее у них в той или иной степени, отмечались общение по различным вопросам, согласие относительно целей и форм деятельности и близость друг к другу. Итак, как же можно восстановить БРО? Ключевым моментом является правильное использование треугольника БРО. Входной точкой в треугольник является не близость - это ОБЩЕНИЕ. ( Так, если кто-либо пытается проявить симпатию к человеку, находящемуся в гневе, то его могут побить! ) При подобных попытках завязать общение нужно стремиться установить реальность ( согласие ). Общение, предпринимаемое исключительно с целью достижения близости ( "Разве ты меня больше не любишь, милый?" или что-нибудь в этом роде, наверняка, не поможет. ) В то же время, общение, направленное на установление существования реальности, при его правильном выполнении, приводит к успеху. Итак, общение оказывается входной точкой любой проблемной ситуации. Реальность устанавливается посредством общения. А конечным результатом будет увеличение близости. С другой стороны, если ваше общение не содержит реальности, то это приведет к понижению близости. Таким образом, для того, чтобы увеличить уровень БРО и достижения лучшего общения с кем-либо, нужно задавать себе вопрос:" Как я могу добиться лучшего установления реальности ( согласия) между нами?" В результате этого вы увидите, что ваши возможности общения с этим человеком увеличились. Если вы общаетесь хорошо, то вы сможете изменить реальность. А если вы сможете изменить реальность, то вы сможете изменить и близость. Общение должно выполняться на хорошем уровне до тех пор, пока не будет достигнута реальность. Когда человек одновременно управляет общением и реальностью, то при этом он изменяет и близость, симпатию. На этом этапе человек может управлять всеми тремя факторами ( общением, реальностью и близостью ), в соответствии с чем можно сказать, что такой человек находится в БРО с кем-либо. Используйте общение для установления реальности и это приведет к близости. Это одно из наиболее действенных волшебных средств, которое вы можете проверить. Если вы будете использовать общение тем или иным образом, даже не очень удачно и небрежно, то проявится реальность на лучшем чем ранее уровне. Любой вид общения позволяет добиться некоторого уровня реальности, в результате чего вам удастся добиться и некоторой близости. Сколько нужно времени, чтобы добиться БРО? Для этого нужно столько времени, чтобы добиться надежного общения, на основе которого может быть достигнута реальность, после чего может быть обретена близость. Таков путь движения. При этом помните о том, что ваши попытки осуществления общения должны быть направлены на установление реальности, а достигнутая реальность должна быть использована для установления близости. Подобная формула для управления нарушениями БРО в семейной жизни чрезвычайно эффективна. Она действительно очень эффективна, в соответствии с чем, в любой семье между супругами может быть заключен договор о том, чтобы при возникновении нарушения БРО, не ложиться спать, не восстановив нарушенного уровня. Преодоление любых нарушений БРО посредством общения может помочь гладкому течению семейной жизни. О ВНЕСЕНИИ ПОРЯДКА Есть важный принцип, который должен быть понят каждым, кто пытается улучшить состояние в семье или в любой жизненной ситуации. Когда вы начинаете вводить куда-нибудь порядок, то проявляется беспорядок, который потом исчезает. Таким образом, при предпринятии усилий по внесению порядка в общество или в какую-либо его часть, это будет приводить каждый раз к проявлениям беспорядка, хотя и на короткое время. Важно помнить о том, что нужно продолжать вносить порядок и вскоре беспорядок исчезнет, а упорядоченная деятельность останется. Однако если вы НЕНАВИДИТЕ беспорядок и будете сражаться только с ним, то в этом случае даже не пытайтесь куда-либо вносить порядок, потому что при этом будет возникать такой беспорядок, который сведет вас с ума. Лишь в том случае, если вы можете не замечать беспорядок, и способны понять данный принцип, то вы сможете сделать мир работающим. СОТВОРЕНИЕ, ВЫЖИВАНИЕ И РАЗРУШЕНИЕ При создании эффективно действующей семьи важно не только понимать основы человеческого поведения, но важно и знать, что собственно, составляет семью. Наиболее фундаментальной идеей Сайентологии является, так называемый ЦИКЛ ДЕЙСТВИЯ. Под циклом понимается некоторый промежуток времени, имеющий начало и конец, область времени в целом, имеющая начало и конец. При этом в безначальном и бесконечном времени могут быть выделены периоды, которые действительно имеют начало и конец, проявляющиеся при совершении некоторого действия. Действие - некоторое перемещение, проявление движения, акт, восприятие факта наличия действия или движения. В очень древних книгах было написано, что рождение происходит из хаоса, после рождения отмечается рост. По прохождении роста отмечается упадок, разрушение, которые заканчиваются смертью. После смерти проявляется хаос. В Сайентологии это выражается более кратко. Цикл действия в своем внешнем проявлении выражается следующим образом: сотворение, затем выживание, затем разрушение. Или - сотворение, выживание, разрушение. Сначала имеет место сотворение. После него следует выживание. Затем идет разрушение. В предыдущем абзаце использовано словосочетание "во внешнем проявлении", что указывает на то, что этот цикл только кажущийся. Действительно, это нам только кажется, это то, что мы видим, созерцаем, то, во что мы верим. Мы считаем, что это так, и лишь потом мы видим это. Итак, ребенок родился, он растет, становится взрослым, потом стареет и потом умирает. В Сайентологии показано, что никакой из указанных этапов не является обязательным. Просто человек считает, что это так, и указанные этапы становятся "истинными". Человек может стареть быстро или медленно. Человек становится старым в той степени, в которой он сам считает себя старым. Вследствие того, что все люди согласны с тем, что это так, все таким и является. Но этот цикл не является истинным. Он только кажущийся. Он является кажущимся, потому что мы верим, что его видим. Он кажущийся, потому что мы согласились внутренне и как бы договорились друг с другом о том, что он должен быть таким. Проверка подобного принципа является следующей. При использовании описанного цикла действия можем ли мы принести кому-либо благо или сделать его более умным? Тысячи тестов и испытаний показали, что использование подобного цикла действия и вера в его существование никому не принесли какого-либо блага и не сделали никого умнее. Поэтому неважно, видим ли мы этот цикл, важно то, что здесь что-то не так. Женщина, старея, хочет казаться моложе, и тем самым, протестует против такого цикла действия. Она чувствует, что здесь что-то не так. И здесь действительно, что-то не так. Нам нужно выяснить, каков же реальный цикл и только тогда мы сможем принести благо людям. Под реальным понимается то, что действительно истинно, то, что существует вне зависимости от того, как нам кажется. Реальное это то, что лежит в основе того, что кажется. Реальное это действительность бытия вещей. Реальный цикл действия следующий: сотворение, сотворение-сотворение-сотворение, сотворение-сотворение-сотворение, отсутствие творения, отсутствие чего-либо, пустота,ничто. Под словом "творить", понимается создавать, делать, производить, воздвигать, постулировать, вводить в жизнь. Создавать-создавать-создавать: этой цепочкой слов представлен процесс непрерывного творчества, момент за моментом. Создавать - противодействовать творчеству - значит создавать нечто, противодействующее творению, творчеству. Это может означать также создание одной вещи, после чего создается что-то другое, противодействующее первой. Это также соответствует слову "разрушать". Отсутствие творения, творчества как понятие соответствует отсутствию творческой активности. Реальный цикл активности таким образом, состоит из различных видов деятельности, причем каждый из них является творческим. Подобный цикл действия включает в себя внешнее подобие выживания, но на самом деле, это только непрерывное творчество. Видимый цикл действия включает в себя разрушение, но реальный цикл действия показывает нам, что такое разрушение. Разрушение представляет собой один из двух видов деятельности. С точки зрения действия, разрушение представляет собой создание факторов или условий, которые бы противодействовали созданию чего-либо еще. Так, например, мы видим стоящую стену. Чтобы быть существующей или видимой, необходимо, чтобы стена постоянно воссоздавалась. Акт разрушения заключается в том, чтобы против стены направить другой вид творчества. Иначе говоря, нужно вызвать действие или активность, которые бы разбили эту стену. И поддержание стены в стоячем положении и действие по ее разрушению являются "творческими" действиями. Так как мы можем возражать против того, чтобы стену разбили, мы как бы опорочиваем творческую способность, заключающуюся в деятельности по разрушению стены, и поэтому эту деятельность мы называем "разрушительной". Реальность показывает нам, что, на самом деле, нет ничего такого, что в чистом виде могло бы быть названо "разрушением". Есть только творчество, созидание, направленное против другого созидания. Есть еще один "тип разрушения" и он представляет собой "прекращение созидания". Если перестать иметь отношение к созданию стены, то для нас с теоретической точки зрения стена может перестать существовать. Эта истина подтверждается реальной практикой Сайентологии. Реальность это то, как выглядят вещи и предметы. Реальность является внешней. Если мы хотим что-нибудь узнать о реальности, то нам нужно провести глубинное исследование, чтобы выяснить, что лежит в основе явления, внешней видимости вещей. Из чего же состоит реальность? Мы видим некоторое явление, видимость его. Это явление имеет цикл действия, состоящий из этапов сотворения-выживания-разрушения. В своей основе этот цикл действия не содержит ничего кроме сотворения. Если кто-либо перестает полностью участвовать в создании чего-либо и перестает производить это, то это что-то более для него не существует. Если человек перестает создавать, творить, то образуется пустота, ничто. Если человек создает что-то или наблюдает за тем, как это создается, то подобная вещь или предмет будут находиться в процессе своего создания. Если человек создает что-то левой рукой а его правая рука забыла об этом, то эта вещь все-таки существует. Другими словами, человек может создавать что-либо и при этом не знать о том, что данная вещь создается. После этого человек ищет способа как разрушить эту же вещь за счет создания противодействующего действия (творчества, направленного против этой вещи). В результате этого возникает хаос при взаимодействии двух противодействующих процессов творения. Будем практичны. Наука не может быть наукой, если она не будет практичной. Теория не имеет смысла, если она не приводит к практическим результатам. Любая самая изящная или превосходная теория оказывается бесполезной, если она не дает практических результатов. Полезна ли теория цикла действия? Да, полезна. Пока мы верим, что для разрушения нам нужна сила, пока мы будем думать, пользуясь терминологией разрушения, мы будем находиться в хаосе. Существует творчество и человек знающий участвует в процессе творчества. Существует творчество, созидание и человек незнающий участвует в процессе творчества. Когда человек ведет машину или управляет телегой, он выполняет много действий, наличие которых он даже не сознает. Такие действия мы называем автоматическими. Человек делает что-либо и даже не сознает, что он это делает. Человек начинает что-либо делать, затем его активно действующая мысль выходит за пределы его сознания а творческий процесс продолжается. Первым условием всегда является сознательное выполнение творческого процесса. После такого осознания человек может намеренно продолжать этот процесс неосознанно. Все, что человек делает, осознанно или неосознанно, он делает здесь и сейчас в данный момент настоящего времени. Человек осознанно начал какой-либо творческий процесс в какой-то момент в прошлом. Но этот творческий процесс созидания продолжается и в настоящий момент. Чтобы прекратить какой-либо творческий процесс, нужно осознавать, что вы его выполняете. При этом как бы заново осознается и сама мысль и действие. При этом вы как бы заново осознанно создаете то, что вы создавали неосознанно. В любом случае, при этом творчество, созидание прекращается, останавливается. При этом было бы неправильным начинать новый этап творчества, созидания, который был бы направлен против старого, предыдущего этапа творчества. Если это действительно, имеет место, то это приводит к нарушениям, замешательству и хаосу. Так, например, у человека есть работа. И он работает. Иначе говоря, он создает-создает-создает эту работу днями, неделями и годами. Пока он создает свою работу, она существует. Приходит такой день, когда человек становится зависимым от своей работы ( это становится как бы само собой разумеющимся ). И он уже больше не создает ее. Она прекращает свое существование. И у человека больше нет работы. Внешне это выглядит так, как будто человек лодырничал и из-за этого был уволен. На самом деле, он перестал создавать работу и поэтому он ее больше не имеет. Так, например, мужчина зависит от женщины в том, что она ведет в доме хозяйство. Однажды получается так, что у него больше нет женщины. И вот он уже не может вести хозяйство в своем доме, хотя до своей женитьбы на этой женщине он вполне мог это делать. Пусть, например, есть вполне разумный человек. И ему приходит в голову мысль о том, что лучше быть неразумным, сумасшедшим. Он начинает становиться сумасшедшим, создавая это. При этом он делает бесчисленные вещи таким образом, чтобы остаться разумным и нормальным. Он и ранее создавал состояние нормальности. Он просто противопоставил создание нормальности процессу формирования ненормальности. При этом он направил создание нормальности против ненормальности. Создание семьи Семья это постулированная или созданная взаимосвязь. Когда люди перестают постулировать ее, то она прекращает свое существование. В тот момент, когда люди прекращают создавать свою семью, она исчезает. И это не бывает иначе. Договорные отношения типа семьи распадаются не потому, что люди дурны по своей сути и изменяют друг другу. Все это не по таким причинам. Истина не в этом. Правильно обратное. Семья, которая прекратила создание самой себя в качестве семьи, прекращает свое существование как семья. Некоторые люди думают, что семья или брак могут существовать сами по себе без всяких усилий. Но это не так. Вы должны понять, что семья, это то, что вы должны постулировать и создавать постоянно. Когда вы прекратите это делать, она перестанет существовать. Осознав это и узнав сведения, которые вы выучите на данном курсе, вы сможете сделать стабильной любую семью, вы сможете восстановить любую составляющую любой семьи и сможете сформировать структуру семьи таким образом, как вы захотите. И для этого не нужно затратить очень много усилий. Подобное заявление не является рекламным преувеличением, это действительно, так. ЧЕСТНОСТЬ В СЕМЬЕ При создании семьи поддержание хорошего общения и высокого уровня близости, реальности и общения ( БРО ) с вашем партнером по семье очень важно. Вне всяких сомнений, вам приходилось видеть пары, отношения которых начинались при высоком уровне БРО, потом постепенно эти отношения" охлаждались" и затем наступал развод. Как же так получалось, что партнеры отчуждались друг от друга настолько, что переставали при этом общаться и у них уже не возникало желание снова создавать ( творить ) семью? Проблематика имела отношение к вопросам честности и правилам морали. Всегда, когда люди собираются вместе и действуют как группы, они договариваются друг с другом о правилах поведения в группе. При этом даются определения того, что правильно и что неверно, что морально и что аморально. Другими словами, вырабатываются правила, определяющие то, что способствует выживанию группы и того, что может привести к уменьшению способности выживания. Таковы же правила морали - это последовательность соглашений, которые каждый член группы берется выполнять, чтобы обеспечить выживание группы. При этом неважно, насколько велика группа ( это могут быть только два человека, как это бывает в семье, или же это может быть целая нация), все ее члены принимают на себя определенные обязательства в соответствии с общей договоренностью. Когда один из партнеров в группе или в семье совершает какое либо нарушение моральных правил, то он чувствует, что не может сказать об этом другому партнеру. Подобные нарушения, даже если о них и ничего не сказано, все равно остаются нарушениями. Они постепенно накапливаются и это становится причиной разрушения существующей связи между партнерами. В Сайентологии акт нарушения правил поведения группы называется" проступком" (оверт). Когда человек совершает действия, противоречащие моральным правилам, которые он согласился выполнять, или же когда этот человек не выполняет того, что он должен был делать в соответствии с этими правилами, то в этом случае предполагается, что он совершает проступок (оверт). Проступок это нарушение принятого соглашения. Невысказанное, необсужденное нарушение некоторого правила морали, которое человек обязан выполнять, называется "утаиванием"( висхолд). Утаивание, таким образом, это умолчание о совершенном проступке. Любое утаивание происходит после проступка. Далее на стр. 78 оригинала помещен рисунок Женщина: Джери, уже 10 часов. Что случилось?! Обед испорчен. Джерри: Ох... Видишь ли, мне пришлось задержаться на работе. Подобные нарушения проявляются в той степени, в которой человек, их совершивший, устраняется от открытого общения с остальной частью группы. Если, например, какой-нибудь человек проматывает в азартных играх деньги, необходимые для оплаты счетов семьи, то он совершает проступок. Если же после этого он скрывает этот факт, не говорит об этом жене или кому-либо из членов семьи, то в этом случае он лишь делает вид, что является членом данной группы, хотя на самом деле, он уже им не является, так как он нарушил договоренности, которые он заключил с данной группой. Именно такие вещи приводят к разрушению группы или семьи. Если семья только начинает свое существование и партнеры уже имеют большое число утаиваний друг от друга о проступках, которые они совершали, еще не познакомившись, то такая семья или брачный союз прекратит свое существование, практически, до своего возникновения. В семье, которая сохраняется несколько лет, проступки и утаивания могут быть очень многочисленными, причем их число может постоянно расти. Это может продолжаться до тех пор, пока супруги "не устанут" друг от друга. Довольно обычным является появление крайней усталости у партнеров через три года после свадьбы. Об этом факте часто пишут в книгах по психологии. Но психологи не знают, почему это происходит. Основной причиной является накопление проступков и утаиваний. Если такая напряженность возникает через три года, то что же будет через десять лет? Через десять лет многие партнеры лишь научаются терпеть друг друга. Они просто приносят себя в жертву. Они пытаются как-то сохранить семью, потому что им кажется, что уж лучше жить так, чем как-то иначе. Им кажется, что лучше жить в семье, хотя бы так. Не очень хорошо, ну и ладно. И они не думают о том, как бы жениться еще раз на ком-нибудь другом. Как нибудь, проживем, думают они. Однако, если обговорить, обсудить проступки и утаивания, то можно сохранить многие семьи от распада. Распад семьи или уход от партнера, развод, все это по-просту, определяется накоплением слишком большого числа проступков и утаиваний по отношению к партнеру. Все это довольно просто. Когда кто-либо из супругов начинает нагнетать в семье напряжение, пытается покинуть семью и при этом говорит: "Мне наверно, надо уйти", "Мне лучше здесь не оставаться" или " Мне бы лучше быть в другом месте" или "Нам нужно расстаться" или же "Мне будет гораздо лучше, если мы не будем тянуть с этим", то все эти рассуждения и заявления проистекают непосредственно из проступков и утаиваний, сделанных им самим по отношению к своему партнеру. На самом деле, основной причиной таких заявлений является стремление этого человека оградить своего партнера от своей собственной порочности. Поэтому такой человек говорит:"Ну, я лучше уйду" или "Нам лучше прекратить наши отношения". В этих высказываниях мы видим градиентную шкалу разрыва семейных отношений. "Нам нужно разойтись", " Мне лучше уйти", "Мы расстаемся". Семью, в которой произошло отчуждение супругов из-за чрезвычайно сильного разделяющего действия проступков и утаиваний, очень трудно снова объединить лишь за счет простого ее постулирования или за счет ничем не обоснованных попыток ее восстановления. После того, как супруги стали друг другу чужими, они должны найти средства для того, чтобы стать близкими друг другу снова. Лучшим вариантом решения, конечно, было бы не допускать появления такого отчуждения. Это может быть сделано при установлении доброжелательного и честного общения между супругами. Если оба партнера стараются выполнять договоренности, установленные между ними и придерживаются моральных правил и принципов, если они сохраняют открытое и непринужденное общение, то они сохраняют БРО своей семьи на высоком уровне. Семья в этом случае будет развиваться и цементироваться в результате углубления близости между партнерами без проступков и утаиваний, тем самым будет постулироваться ее существование и непрерывность ее цельности, что гарантирует защиту членов такой группы. Подобная структура взаимодействия, на самом деле, очень проста и в высшей степени удовлетворительна, если ее простота сохраняется. ПРИМЕЧАНИЕ: ПРИ ИЗУЧЕНИИ МАТЕРИАЛОВ ДАННОГО КУРСА И ПОСТИЖЕНИИ ОСНОВ ПОНИМАНИЯ ТОГО, ИЗ ЧЕГО ДОЛЖНА СОСТОЯТЬ СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ, ВЫ ИЛИ ВАШ ПАРТНЕР ПО СЕМЬЕ МОЖЕТЕ РЕШИТЬ, ЧТО ДЛЯ ВАС НЕОБХОДИМО ПОЛУЧИТЬ БОЛЕЕ ПОДРОБНУЮ КОНСУЛЬТАЦИЮ ПО ВОПРОСАМ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ И ПРОВЕСТИ ОЧИЩЕНИЕ ОТ ПРОСТУПКОВ ИЛИ УТАИВАНИЙ ПО ОТНОШЕНИЮ ДРУГ К ДРУГУ, КОТОРЫЕ НАКОПИЛИСЬ ЗА ВРЕМЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВАШЕЙ СЕМЬИ. ПРИ ЭТОМ ВЫ МОЖЕТЕ ОБРАТИТЬСЯ К СУПЕРВАЙЗОРУ КУРСОВ, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ МОЖЕТ ВАМ ПОМОЧЬ И В ТОМ, КАК ЭТО СДЕЛАТЬ. ПРОТИВОСТОЯНИЕ Чрезвычайно важным средством, которым вы можете воспользоваться для преодоления трудностей, возникающих в семье или в любой сфере жизни, является принцип ПРОТИВОСТОЯНИЯ. Противостоять значит стоять лицом к лицу с трудностью, не дрогнув перед нею и не уклоняясь от нее. Человек может воздействовать и изменить то, чему он может противостоять. Первым шагом на пути к изменению чего-либо является обретение способности этому противостоять, или встречать лицом к лицу. Можно сказать, что война продолжает оставаться угрозой для человечества, потому что оно не может противостоять войне. Идея начала войны оказывается настолько ужасной, что никто не может быть способным с ней бороться. В то же время, такой подход оказывается прямо противоположным тому, что нужно, если человечество хочет покончить с войной. Изобретение лука и стрел, пороха, тяжелых морских орудий, пулеметов, огнеметов и водородной бомбы лишь прибавляет уверенности в том, что война будет продолжаться. Каждый новый элемент того, чему человек не может противостоять, прибавляется к элементам, которым он не мог противостоять ранее, в результате чего человек занимается тем, что сам уменьшает свою способность контролировать возникновение войн. В данном случае мы рассматриваем основную структуру (анатомию ) всех проблем. Проблемы возникают при неспособности человека противостоять чему- либо. И здесь неважно, о каких проблемах мы говорим: о ссорах в семье, о насекомых, о свалках мусора или о Пикассо, во всех случаях можно проследить начало любой существующей проблемы в нежелании противостоять ей. Давайте, вернемся к домашней сцене. Муж или жена не могут противостоять партнеру, не могут противостоять семейным, брачным или сексуальным последствиям, не могут противостоять экономическим трудностям, в результате чего возникает домашняя война. Чем меньше кто-либо из них может встречать трудности лицом к лицу, тем больше возникает проблем. Хорошо известно, что никто и никогда не мог решить какую-либо проблему, просто убегая от нее. Конечно, можно сказать, что преодолеть удар пушечного снаряда, просто подставив ему грудь, тоже не удастся. Однако, если никто не будет обеспокоен тем, выстрелило орудие или нет, то в этом случае прекратилось бы управление людьми посредством угрозы от пушечных выстрелов . Чем больше ужасов преступлений прославляется телевидением и прессой, тем меньше общество сможет управлять преступлениями. Чем более страшным представляется несовершеннолетний преступник, тем меньше общество сможет управлять преступностью среди подростков. При обучении, чем более отвлеченным, специальным и трудным делается предмет, тем в меньшей степени студент сможет им овладеть. Когда некоторый предмет представляется преподавателем как чрезвычайно сложный, то в этом случае студент бросает его изучение. Аналогичная ситуация сложилась в настоящее время в отношении к человеческому духу. В течение многих столетий людей учили верить в демонов, злых духов и страшных призраков, которые приходят пугать по ночам. Была одна крупная организация в южной Европе, которая наживала огромные капиталы на подобных страхах, и которая создавала настолько страшных демонов и чертей, что с течением времени люди даже перестали представлять себе возможность, что у кого-нибудь из их собратьев может быть душа. Вот таким образом, мы вошли в совершенно материалистический век. С учетом прошлых учений, которые говорили о том, что никто не может противостоять "невидимому", религии, ориентированные на месть, постарались продвинуться на первое место, чтобы захватить рычаги управления. Естественно, им не удалось добиться поставленной цели, в результате чего атеизм и полное безразличие к религии стали для нас совершенно обычными, после чего дверь осталась открытой для коммунизма и других форм массового идиотизма. Хотя, действительно, может показаться правильным, что человек не может управлять невидимым, но кто сказал, что дух ВСЕГДА невидим? Вернее всего, можно сказать, что человеку или кому-нибудь еще нет возможности противостоять несуществующему; поэтому когда изобретаются несуществующие божества, которым отводятся важные роли в обществе, то мы видим, что человек деградирует настолько, что уже не может противостоять духу людей своего окружения и в еще меньшей степени может стать моральным. В соответствии с этим, можно сказать, что преодоление проблемы заключается по-просту, в увеличении способности встречать эту проблему лицом к лицу. Когда человек может противостоять проблеме во всех отношениях, то оказывается, что проблемы больше нет. Это странно и удивительно. Трудности человека представляют собой клубок его страхов. Если вы хотите, чтобы у вас появились трудности в жизни, то вам нужно лишь начать убегать от тех дел, которые образуют вашу жизнь. После этого вам будет гарантировано большое число непреодолимых проблем. Если людей ограничивают от противостояния жизни, то у них развивается чрезвычайная способность иметь жизненные трудности. Для людей, которые не могут противостоять жизни, она никогда не кажется прекрасной. Для солдат разбитой армии все кругом кажется серым. Если кто-нибудь говорит вам, что "там все плохо", то его уловка сводится к тому, что он пытается отстранить вас от противостояния чему-либо и тем самым, заставить вас отступить перед жизнью. Очки, нервные тики и подергивания, напряженность и судороги, все это проистекает от нежелания противостоять, встречать трудности лицом к лицу. Когда подобная готовность к противостоянию восстановлена, то подобные немощи исчезают. Итак, ПРОТИВОСТОЯНИЕ, на самом деле, это способность находиться перед лицом трудности, при этом чувствовать себя без напряжения и следить за ее проявлением. Успех в жизни и в браке определяется не убеганием от них, а в том, чтобы вы были в их центре, воспринимали их и могли бы быть способны к общению с ними, в результате чего вы сможете управлять ими. ЗАКОН ТРЕТЬЕГО УЧАСТНИКА Не приходилось ли вам встречаться со ссорой, которая оказывалась непреодолимой, вне зависимости от того, сколько бы вы ни обсуждали ее? Не возникало ли у вас таких ссор с вашей супругой ( супругом ), с которыми вам было никак не разобраться? Разве вам не приходилось видеть двух человек с "непримиримыми" противоречиями и различиями? Многие люди задумывались о причинах возникновения насилия и конфликтов, возникающих между отдельными людьми и народами. Если Халдее пришлось исчезнуть, если Вавилону пришел черед обратиться в прах, если Египет смог стать пустыней, если на Сицилии 160 цветущих городов были разграблены и полностью разрушены, став почти пустыней в начале нашей эры ( причем все это происходило, несмотря на все старания, мудрость, добрые пожелания и прекрасные намерения людей ), то из этого вытекает, что в деятельности и судьбах людей всегда было нечто непознанное. И это нечто было настолько вредоносным и всепроникающим, что могло разрушать все цели человека, предметы его желаний и возможности их достижения задолго до их осуществления. Подобное состояние вещей, видимо, предполагает наличие некоторого естественного закона, который не удается разгадать непосредственным образом. Однако такой закон видимо существует и он объясняет все эти страшные, смертельные непознанные условия, которые относятся ко всем видам деятельности . Этот закон по-видимому можно сформулировать следующим образом: В КАЖДОЙ ССОРЕ, В КОТОРОЙ СОХРАНЯЕТСЯ КОНФЛИКТ, ДОЛЖЕН ПРИСУТСТВОВАТЬ ( ХОТЯ И НЕИЗВЕСТНЫЙ ) ТРЕТИЙ УЧАСТНИК . или ЧТОБЫ ПРОИЗОШЛА ССОРА, НЕИЗВЕСТНЫЙ ТРЕТИЙ УЧАСТНИК ДОЛЖЕН ПРОЯВЛЯТЬ АКТИВНОСТЬ ДЛЯ ЕЕ РАЗЖИГАНИЯ МЕЖДУ ДВУМЯ ПОТЕНЦИАЛЬНЫМИ ОППОНЕНТАМИ. или же НЕСМОТРЯ НА РАСПРОСТРАНЕННОЕ МНЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ДЛЯ ДРАКИ ДОСТАТОЧНО ДВОИХ ЧЕЛОВЕК, НА САМОМ ДЕЛЕ ДОЛЖЕН СУЩЕСТВОВАТЬ ТРЕТИЙ УЧАСТНИК, КОТОРЫЙ ПОДГОТАВЛИВАЕТ УСЛОВИЯ ДЛЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАСТОЯЩЕГО КОНФЛИКТА. Увидеть, как двое дерутся, весьма нетрудно. Они вполне видимы. Гораздо труднее увидеть или заподозрить существование третьего участника, который и вызвал эту ссору. Третий участник это обычно "вполне разумный человек" и его трудно в чем-то заподозрить, он стоит в стороне и отрицает какое-либо собственное отношение к конфликту. Но именно он, в первую очередь сделал все для возникновения конфликта и его поддержания. Скрытый третий участник иногда может казаться лицом, которое поддерживает только одну сторону конфликта, но на самом деле, именно он является зачинщиком ссоры. Знание этого закона весьма полезно во многих случаях жизни. Такова причина войны. Например, мы видим, как два парня оскорбляют друг друга, и вот начинается драка. И никого нет вокруг. Итак, именно они, конечно "вызвали" драку. Но на самом деле, был и третий участник. Если проследить историю конфликта, то можно получить совершенно невероятную информацию. Подобную информацию слишком легко отвергнуть. Чтобы скрыть что-либо, надо сделать это неправдоподобным. Служащий А и курьер В спорят друг с другом. Их спор переходит в открытую ссору. Каждый обвиняет своего оппонента. НИКТО ИХ НИХ НЕ ПРАВ, В СООТВЕТСТВИИ С ЧЕМ ССОРА НЕ МОЖЕТ ЗАТИХНУТЬ, ТАК КАК ИСТИННАЯ ПРИЧИНА ССОРЫ НЕ УСТАНОВЛЕНА. Присмотримся к этому случае повнимательнее. И мы обнаружим весьма невероятную информацию. Жена служащего А спит с курьером В и жалуется каждому из них относительно другого. Фермер Д и владелец ранчо К уже несколько лет находятся в непрерывной жестокой ссоре. Совершенно очевидно, что должны быть логические причины этой ссоры. Но ссора продолжается и разрешить противоречия не удается никак. При внимательном рассмотрении мы можем обнаружить еще банкира Л, который, пользуясь тем, что обе стороны несут потери в данной ссоре, дает денежные займы обеим сторонам и поддерживает эту ссору. Кроме того, ему хотелось бы получить землю обоих при неудачном течении их конфликта . Далее на стр. 99 оригинала располагается рисунок Верхняя надпись: Владелец ранчо К хочет купить тебя за пять тысяч баков и не дать ни цента больше! Нижняя надпись: Фермер Д сказал, что у тебя не хозяйство, а свиной хлев и что он не будет покупать у тебя скот. Рисунок на стр. 100 Надписи. Никто не говорил мне, что у меня не хозяйство, а свиной хлев! Ты, ничтожество! Получи! Пойдем дальше. В 1917 году силы революции и российское правительство находились в конфликте. Причин было так много, что внимание наблюдателей как бы распылялось на них. Однако истинные причины выяснились лишь во время Второй Мировой Войны, когда были захвачены секретные бумаги германского правительства, из которых стало ясным, что оно готовило восстание и финансировало Ленина для проведения деятельности по его непосредственному началу. Оно даже послало Ленина в Россию в запечатанном вагоне. Если рассмотреть "личные" ссоры, конфликты, возникающие между группами, войны между народами, то можно выявить третьего участника, третью сторону конфликта, о которой обычно не знает ни одна из конфликтующих сторон. При этом, если относительно этой третьей стороны возникают какие-либо подозрения, то они сразу же отметаются как "совершенно неправдоподобные". Однако при тщательном исследовании дела, в конце концов, выясняется, что это именно так. Знание этого правила необычайно полезно. Если в семье происходят ссоры между супругами, то ПРАВИЛЬНЫМ подходом при выдаче рекомендаций или советов по примирению ссоры был бы совет обеим сторонам выявить третьего участника. При разбирательстве сначала обе стороны много расскажут о причинах. Но ПРИЧИНЫ это не люди. Нужно найти третьего участника, реального ЧЕЛОВЕКА. Когда обе стороны выявят третьего участника и установят истину, то тогда наступит и конец ссоре. Иногда обе стороны, находясь в ссоре, вдруг решают найти человека, на которого можно свалить всю вину. И это прекращает ссору. Иногда это совсем не тот человек и тогда впоследствии ссора снова возникает. Если два народа готовы сцепиться друг с другом, то им следовало бы постараться сесть за стол переговоров, чтобы выявить и точно установить реального третьего участника. И они всегда смогут это сделать, если будут внимательно исследовать причину конфликта. И они смогут найти реального виновника конфликта. Его существование будет подтверждено фактически. Интересно отметить, что при внимательном выявлении третьего участника, обычно ни одна сторон с ним в военные отношения не вступает. При этом обе стороны лишь начинают избегать общения с ним. Семейные конфликты - дело весьма обычное. Единство семьи можно сохранить, если обе стороны станут действительно выявлять, кто же был реальной причиной конфликтов. Вообще в истории существования семьи может быть несколько конфликтов, однако во время разбирательства существует только один конфликт. Конфликты, возникающие между отдельным человеком и организацией, почти всегда обусловлены воздействием третьего участника - еще одного человека или какой-то третьей группы. Представители организации и находящийся в конфликте человек должны совместно выделить и изолировать третьего участника, представив друг другу всю имеющуюся информацию, которая может показать, чем "питался" конфликт. Повстанцы и правительство в равной степени, могут снова обрести взаимопонимание, если их представители представят друг другу сведения о том, КТО стимулировал их к враждебным действиям. ОБЫЧНО ТАКИЕ ПЕРЕГОВОРЫ ПРОТЕКАЮТ В АТМОСФЕРЕ ВЗАИМНЫХ ОБВИНЕНИЙ, ОПРЕДЕЛЕНИИ УСЛОВИЙ ИЛИ В ВЫСКАЗЫВАНИИ ВЗАИМНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ. ОНИ ДОЛЖНЫ ЗАНИМАТЬСЯ ЛИШЬ ВЫЯСНЕНИЕМ КОНКРЕТНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ. ЛИШЬ ТОГДА ЭТИ ПЕРЕГОВОРЫ МОГУТ БЫТЬ УСПЕШНЫМИ. Может быть придумана теория, которая будет утверждать, что нет неблагоприятных условий, которые вызывают конфликт. Такие условия, действительно существуют. Но они обычно МОГУТ БЫТЬ ИСПРАВЛЕНЫ ПРИ ПРОВЕДЕНИИ ПЕРЕГОВОРОВ, ЕСЛИ ТОЛЬКО ТРЕТИЙ УЧАСТНИК НЕ БУДЕТ ПРОВОЦИРОВАТЬ КОНФЛИКТ. В истории мы сталкиваемся с очень плохим мнением о прошлом, потому что оно связано с взаимными обвинениями двух противодействующих сторон, которые не замечали наличия третьего участника. Когда говорят "основные причины" войны, то под этими словами следует понимать "скрытые подстрекатели". Нет таких конфликтов, которые не могут быть улажены. Но этого не удается достичь, если истинные разжигатели этих конфликтов продолжат оставаться невыявленными. Таков естественный закон, которого люди не знали ни в прошлом, ни сейчас. Не зная этого закона, отвлекаемые выяснением "причин", погибали целые цивилизации. А закон этот следует знать. И стоит работать в любой ситуации, когда мы пытаемся восстановить мир. ДВА ПРАВИЛА СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ Есть два правила, при применением которых в семейной жизни, можно добиться установления очень счастливых отношений между супругами. Это следующие правила: 1. Будьте способными выдержать и пережить все, что угодно. 2. Совершайте по отношению к другим только такие поступки и действия, которые эти люди смогут вынести без особых трудностей. Человечество выработало много золотых правил. Буддийское правило "Делай другим то, что ты хотел бы, чтобы делали тебе" часто повторяется в других религиях. Подобные золотые правила, хотя они и способствовали достижению человеком уровня, превышающего уровень животных, не могли обеспечить постоянного духовного здоровья, успеха и счастья. Подобные золотые правила лишь позволяют установить причину трудностей и, в лучшем случае, примерно представить себе возможные следствия. Подобный подход сосредоточен скорее на самоанализе и самосовершенствовании, в соответствии с чем, это приводит к некоторой зацикленности на самом себе и исключает ориентацию на поступки, которые совершаются другими людьми при их воздействии на самого человека. Как же быть в тех случаях, когда плохие поступки совершаются по отношению к самому человеку? Об этом буддийское правило умалчивает. Ответы на подобный вопрос бывают самые различные. Среди них следует отметить ответы Христианской Науки ( влияния подобных поступков на нас самих просто нет), ранних христиан ( станьте мучеником), христианских священников (прокляните все грехи). Использование подобных рекомендаций на ответную реакцию человека при совершении зла по отношению к нему приводит к развитию нездорового состояния ума, а о том, что человек при этом будет счастливым, даже и говорить не приходится. После того, как у человека сгорел дом вместе с его семьей, для него не будет большим утешением ( 1 ) делать вид, что ничего не случилось, ( 2 ) уподоблять себя Иову или ( 3 ) предать проклятию всех поджигателей. Пока человек боится или страдает от действия насилия, на него будет воздействовать это насилие. Когда человек сможет выдержать абсолютно все, что будет на него направлено, то в этом случае, как по мановению волшебной палочки, эти трудности не случаются. На вопрос о том, как быть счастливым на нашей земле, не многие пророки и мудрецы решались даже только пытаться найти ответ. Их "решением" подобной проблематики счастья были заявления о том, что человек обречен на страдания. Их ответы и рекомендации не говорили нам о том, как быть счастливыми, а лишь объясняли, как научиться терпеть в несчастьях. Подобное непроверенное предположение о невозможности счастья приводило нас к тому, что мы уже не предпринимали никаких попыток глубокого изучения путей, ведущих к счастью. Таким образом, мы, спотыкаясь, брели к отрицательной цели, пытаясь освободиться от всех проявлений несчастья на земле, надеясь, что таким образом удастся сделать нашу планету пригодной для обитания. Если человек непрерывно пытается освободиться от чего-либо, то тем самым, он постоянно подтверждает свою неспособность взаимодействия с этой проблематикой или противодействия трудностям, в результате чего ситуация будет постоянно ухудшаться. При этом жизнь развивается по нисходящей спирали и человек оказывается неспособным справляться со все большим числом трудностей. И тогда мы подходим к ослеплению и несчастью. Чтобы быть счастливым, человек должен обладать способностью противостоять трудностям, или иначе говоря, он должен быть способным воспринимать то, что происходит. Несчастье, по-сути, это только неспособность противостоять тому, что существует. Именно поэтому первое правило: Будьте способным воспринимать все, что угодно. Сторона жизни, включающая в себя следствия и ответные реакции, заслуживает самого серьезного внимания. Сторона жизни, которая включает в себя следствия, вызванные нашими собственными поступками, также очень важная. Выполнять поступки, следствия которых будут легко восприниматься окружающими, может служить для нас простым новым правилом жизни. Если человек поступает таким образом, тогда зачем бы ему что-нибудь утаивать или скрывать от других? Тогда нет причин скрывать от других наши действия или сожалеть об их выполнении (что одно и то же ). Ведь эти поступки легко воспринимаются другими. Подобный подход может служить непрерывной проверкой и определением хорошего поведения. Надо делать только такие вещи, которые могут воспринимать окружающие. Если вы вспомните о своем жизненном опыте, то вы обнаружите, что для вас возникали неприятности при восприятии таких поступков какого-либо человека, которые не могли восприниматься окружающими. В результате выполнения подобных поступков вся жизнь человека может стать непроходимыми джунглями затаенного насилия, которое в свою очередь, вызывает ответное насилие. Чем больше человек совершает поступков, которые не могут восприниматься окружающими, тем хуже для него становится жизнь. Если человек начинает понимать эти неблагоприятные следствия (его собственных поступков) или осознает, как много уже накопилось этих следствий, то он перестает их совершать, тем самым прекращая существование своего несчастья. Страдания, отрицательные эмоции, потеря сознательности, здравого смысла и здоровья - все это является результатом того, что человек совершает поступки, которые окружающие не могут переносить. Явление, включающее в себя проступок и утаивание, является основой всех подобных вещей. Если человек пытается добиться успеха таким образом, чтобы у другого человека не было возможности сопротивляться нажиму, то ведь, это не может считаться победой, не так ли? Добиться своей цели, приставив человеку к виску пистолет, это не значит убедить его. Он не хочет быть убитым. И такие действия ничего, кроме его протеста вызвать не могут. Никогда плохие средства не могли привести к победе. Итак, при проступках нет общения и это приводит к утаиванию проступка. Попытка добиться успеха плохими средствами с последующим утаиванием приводит к тому, что человек оказывается неспособным добиться успеха, что уменьшает уровень общения, уменьшает реальность и близость. Общение это одно из средств для того, чтобы ваше обращение было воспринято. Итак, если человеку не удается добиться восприятия со стороны других, то его способность к общению будет низкой. Реальность также будет низкой из-за неспособности к общению; ведь при этом такой человек будет очень мало знать о людях его окружения. Если же человек мало знает о людях, то как у него может появиться к ним сочувствие, что будет ослаблять близость. Близость, реальность и общение всегда проявляются совместно. Если один из этих факторов находится на высоком уровне, то и остальные два фактора будут на высоком уровне. Если один из этих факторов будет на низком уровне, то и остальные факторы будут тоже на низком уровне. Итак, все плохие поступки это такие поступки, которые не могут быть с легкостью восприняты теми людьми, к которым они были направлены или адресованы. Учитывая сделанное определение, давайте, проанализируем наши собственные "плохие поступки". Какие из наших поступков были плохими? Плохими были из них только те, которые не могли без трудностей восприниматься другими людьми. В равной степени, какие из действий, характерных для общества, могут рассматриваться как плохие? Это акты реального насилия, приводящие к появлению страдания, бессознательности, утраты душевного здоровья и тяжелых потерь. Итак, какие иные ваши поступки вы считаете плохими? Те совершенные поступки, которые вы сами не смогли бы выдержать без трудностей, также плохие. Однако те поступки, которые вы сделали и которые, будь они направлены на вас, вы бы могли выдержать и воспринять, - не были плохими. Подобное понимание вопроса серьезно меняет восприятие такой проблематики. Нет необходимости лишь для проверки своей собственной стойкости к неприятностям вести жизнь, исполненную насилия. Важно не то, чтобы вы доказывали себе, что вы можете выносить трудности, а то, чтобы вы восстановили свою способность воспринимать события жизни, как они есть. Итак, на данный момент мы имеем два золотых правила для достижения счастья: 1. Будьте способны воспринимать все, что происходит в жизни, и 2. Совершайте лишь такие поступки, которые другие люди смогут воспринимать с легкостью. Ваше отношение к этим правилам и внутренняя реакция на них могут служить показателем того, насколько далеко вы продвинулись. Если вам удастся освоить эти два золотых правила, то вы станете одним из самых счастливых и удачливых людей на земле, потому что кто тогда сможет воздействовать на вас злом? При использовании этих двух золотых правил в семье вы сможете сделать жизнь вашей семьи счастливой и успешной. СЛОВАРЬ Близость ( affinity ) - степень симпатии, привязанности, расположения, предпочтения или их недостатка. Близость есть приемлемая дистанция между людьми. Большая степень близости означает склонность, предпочтение, тягу людей друг к другу. Недостаток близости означает, что тесное сближение было бы неприемлемо, неприятно. Близость - одна из составляющих взаимопонимания. Близость ( affinity ) - степень симпатии, привязанности, расположения, предпочтения или их недостатка. Близость есть приемлемая дистанция между людьми. Большая степень близости означает склонность, предпочтение, тягу людей друг к другу. Недостаток близости означает, что тесное сближение было бы неприемлемо, неприятно. Близость - одна из составляющих взаимопонимания. Бытие - условие или состояние бытия, существование. Градиент - нечто, начинающееся с простого и становящееся все более сложным. В жизни суть градиента проявляется в том, что у человека есть способность делать что-либо все больше и больше от раза к разу, в результате чего ему удается добиться успеха. Градиент - нечто, начинающееся с простого и становящееся все более сложным. В жизни суть градиента проявляется в том, что у человека есть способность делать что-либо все больше и больше от раза к разу, в результате чего ему удается добиться успеха. Дианетическая помощь (assist ) - простой, легко выполнимый процесс, который может быть применен к любому пострадавшему, чтобы помочь ему быстрее оправиться после травмы, легкого заболевания или огорчения; процесс, который помогает человеку излечиться, придти в себя, самому или с чьей-то помощью, путем удаления причин, повлекших за собой болезненное состояние и поддерживающих его, процесс, ослабляющий предрасположенность человека ранить себя (морально и физически) или оставаться в травмированном состоянии. Драматизация, разыгрывание сцены (dramatization ) - драматизация это неосознанное, подсознательное дублирование ( проигрывание ) в настоящем времени информации, содержащейся в происшествии, имевшем место в прошлом и связанном с болью или потерей сознания. При драматизации человек ведет себя как актер, действующий по указаниям суфлера и совершающий последовательность иррациональных поступков. Прорыв (breaking) драматизации происходит в тех случаях, когда внешние силы не позволяют человеку драматизировать происшествие. При этом боль и бессознательность, содержащиеся в происшествии прошлого, будут вредно воздействовать на человека в настоящем времени. Постоянные прорывы драматизаций могут привести человека к болезни. Это явление подробно рассматривается в книгах "Дианетика: современная наука душевного здоровья" и "Наука выживания". Постулировать: создавать или придумывать концепцию. Концепция это мысль. Постулировать предполагает наличие требования, условия о том, что нечто является этим нечто или им не является, или же о том, что должно иметь место некоторое действие. Другими словами, "постулировать" означает задавать некоторые условия и действия в отличие от обычного мышления. Противостоять: встречать некоторый фактор воздействия, не уклоняясь и не избегая его воздействия, при этом не испытывая чувства внутреннего неудобства и наблюдая за ним. Сублимация: видоизменение естественного выражения ( инстинктивного импульса ). Сублимация: видоизменение естественного выражения ( инстинктивного импульса ).