ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ ПО АЛФАВИТУ:

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Раевский Михаил Федорович

ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало]						[конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ
Раевский Михаил Николаевич						Раевский Николай Иванович
Раевский Игорь Святославович						Раевский Николай Николаевич
Раевский Владимир Феодосеевич						Раевский Николай Федорович
Раевский Аркадий Александрович						Раевский Петр Иванович
Раевский Андрей Феодосеевич						Раевский Сергей Александрович
(-10) (-50) (-100) (-500) (-1000)						(+10) (+50) (+100) (+500) (+1000)

Раевский (Михаил Федорович, умер в 1884 г.) - церковный деятель и писатель, сын священника. По окончании курса в Санкт-Петербургской духовной академии был священником при русской церкви в Стокгольме, потом перемещен к русской посольской церкви в Вене, где оставался 42 года. Профессор В.И. Ламанский в поминальной речи о Раевском (в собрании Санкт-Петербургского славянского благотворительного общества) утверждает, что "со времени св. Мефодия до Раевского не было церковного деятеля с таким, как он, всеславянским значением". Биографии и полной истории деятельности Раевского еще нет; имеется лишь для нее материалы, каковы: 1) письма (еще неизданные) к В.И. Ламанскому, находившемуся с ним в продолжительной переписке; 2) письма Раевского к ростовскому археологу А.А. Титову , за время с 1854 по 1874 г. (изданы Титовым в 1884 г.), в которых речь идет о домашней жизни Раевского, ученых его занятиях и отношениях к славянству; 3) оставшаяся после Раевского коллекция его бумаг, находящаяся ныне в музее Киевской духовной академии. Со времени основания славянского благотворительного общества (которого он был почетным членом) постоянным трудом Раевского было распределение посылаемых из России денежных пособий на восстановление разоренных православных церквей у славян, на славянские школы и монастыри, а также для помощи отдельным лицам. Он не отказывал в советах всем приходившим к нему, ходатайствовал пред русским послом, когда было нужно и можно и вообще действовал с большим тактом, не навлекая на себя подозрений со стороны австрийцев. Взгляд его на положение славянства в Австрии, и, в частности, русских в Галиции, выражен им в статье "О национальном и религиозном движении русского народа в Галичине" ("Христианские Чтения", 1862). Он способствовал славянскому съезду в России в 1867 г. В 1849 г. перевел с греческого языка на немецкий "Великий канон", в 1861 г. - "Евхологий православной церкви" с предисловием и примечаниями. В печати известно всего одно "слово Раевского" - в день св. Кирилла и Мефодия, к славянам. См. "Последние десять лет первого 25-летия существования Санкт-Петербургского славянского благотворительного общества" (Санкт-Петербург, 1893).

Вперед

перейти к началу страницы