ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ ПО АЛФАВИТУ:

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Платон (в миру Николай Иванович Городецкий)

ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало]						[конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ
Платов Матвей Иванович						Платон (в миру Павел Симонович Фивейский)
Платов Александр Степанович						Платон (в миру Петр Гаврилович Казанский)
Платер Адам Степанович						Платон (в миру Порфирий Федорович Рождественский)
Плансон Антон Карлович						Платон Агриколянский
Планер Дмитрий Иванович						Платон Левшин
(-10) (-50) (-100) (-500) (-1000)						(+10) (+50) (+100) (+500) (+1000)

Платон (в миру Николай Иванович Городецкий, 1803 - 1891) - митрополит киевский и галицкий. Сын священника Тверской губернии, Платон получил образование в Санкт-Петербургской духовной академии, по окончании курса которой со степенью магистра, занимал последовательно должности: преподавателя орловской семинарии, бакалавра Санкт-Петербургской академии греческого языка, нравственного богословия и истории раскола с его обличением, инспектора той же академии и ректора костромской семинарии. В 1843 г. Платон бы назначен викарием литовской епархии, а затем был викарием псковской епархии, епископом и архиепископом рижским, донским, херсонским и, наконец, киевским митрополитом. Во время управления рижской епархией (1850 - 1867) деятельно заботился об укреплении православия в крае. Он почти удвоил число церквей, обратил внимание на поднятие благосостояния духовенства, преобразовал рижское духовное училище в семинарию и прилагал большие старания к принятию в число воспитанников семинарии природных эстов и латышей. Благодаря энергической миссионерской деятельности среди латышей и эстов, рижская паства увеличилась за время управления Платона на 41 тыс. человек. Результатом деятельности Платона против раскола (преимущественно Федосеевского толка) было основание в псковской и рижской епархии 7 единоверческих приходов, и воссоединение с православной церковью более 3000 раскольников. Миссионерская деятельность Платона продолжалась и на Дону. Им основано несколько единоверческих приходов и воссоединено несколько тысяч раскольников. Для распространения христианства среди донских калмыков Платон ввел изучение калмыцкого языка в курс предметов духовной семинарии, открыл отделение миссионерского общества в Новочеркасске и положил начало изучению языка и быта калмыков на месте их кочевок. В Киеве Платон боролся со штундизмом, для чего были учреждены 4 миссионерских вакансии. Литературные труды Платона: "Беседа на новый год и о бесплодной смоковнице" (Киев, 1882), "Три слова о ходатайстве святых" (ib., 1883), "Пастырское вразумление посылающим безымянные письма" (ib., 1885), "Слова и речи, сказанные во время управления Херсонской епархией" (ib., 1883), "Пастырское послание к глаголемым "старообрядцам" (ib., 1888), "Письма к Иннокентию, архиепископу херсонскому и таврическому", "Избранные слова и беседы, произнесенные в разные годы на дни воскресные и праздничные" (изд. "Руководства для сельских пастырей", Киев, 1892) и др. См. "Новый архипастырь киевский и галицкий, высокопреподобный митрополит Платон" ("Руководство для сельских пастырей", 1882) и "Некролог высокопреосвященства Платона, митрополита киевского и галицкого" (Киев, 1891).

См. также статьи:
Зайцевский Алексей Яковлевич ;
Миллер Орест Федорович ;
Россия, разд. Церковная история ;
Снегирев Иван Михайлович .

Вперед

перейти к началу страницы