ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ ПО АЛФАВИТУ:

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Жидята Лука (Жирята)

ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало]						[конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ
Жигмонт						Жижемские
Животовский Николай Петрович						Жижиленко Александр Александрович
Животов Николай Николаевич						Жизневские (Жижневские)
Живокини Василий Игнатьевич						Жизневский Август Казимирович
Живибунд I						Жилин Алексей Дмитриевич
(-10) (-50) (-100) (-500) (-1000)						(+10) (+50) (+100) (+500) (+1000)

Жидята (Лука, точнее, святой Лука Жидята или Жирята) - второй по времени епископ новгородский, в первой половине XI века. Несмотря на преобладавшее в то время влияние греческого духовенства в нашей церкви, князь Ярослав избрал русского Луку преемником первого новгородского епископа, грека Иоакима . Сведения о жизни и деятельности Луки Жидята крайне скудны: известно из летописи, что он занял кафедру в Новгороде в 1034 г.; в 1051 г. освятил Софийский храм; вскоре после того был оклеветан пред митрополитом, вследствие чего три года содержался в Киеве и скончался на дороге. Переводы его с греческого языка до нас не дошли. Единственное произведение Луки Жидята, известное в древнерусской письменности, есть весьма краткое "Поучение к братии". Оно представляет значительный историко-литературный интерес как первое собственное русское произведение духовной литературы. Предполагают, что святитель новгородский произнес свое поучение при самом вступлении на кафедру. Проповедник в самых простых, общедоступных выражениях дает первоначальные наставления в истинах веры и нравственности, в которых нуждалась его паства, еще мало проникнутые христианским учением. Проповеднику приходилось напоминать Символ веры, указывает необходимость исполнения самых основных обязанностей христианина по отношению к Богу, церкви и ближним. Для историка нравов интересны в поучении указания на недостатки современной проповеднику русской жизни - пьянство, сквернословие, лихоимство и др. Поучение Луки Жидята, сохранившееся лишь в поздних списках XV - XVI веков, напечатано в I томе "Русских Достопамятностей" (1815), в "Истории Русской церкви преосвященства Макария", ч. I, и в "Исторической хрестоматии церковно-славянских и древнерусских языков" Ф. Буслаева (1861). Вс. М.

См. также статьи:
Лука Жидята ;
Россия, разд. История русской литературы (библиография) ;
Россия, разд. История русской литературы (от первых памятников до татарского ига) .

Вперед

перейти к началу страницы